niedziela, 14 kwietnia 2019

Triduum Sacrum 2019



Publikujemy zestawienie świątyń, w których podczas tegorocznego Wielkiego Tygodnia i Triduum Paschalnego (18-20 kwietnia) będzie celebrowana liturgia w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego sprawowana na mocy motu proprio Summorum Pontificum papieża Benedykta XVI. 

Jeśli w jakimś innym kościele także planowane są takie celebracje, prosimy o wiadomość na redakcyjny adres lub wiadomość na naszym profilu fb.


Białystok - kaplica pw. Imienia Maryi i św. Stanisława BM:
Wielki Poniedziałek - 7.00 i 18.00
Wielki Wtorek - 7.00 i 18.00
Wielka Środa - 7.00 i 18.00
Wielki Czwartek:
      – Msza Wieczerzy Pańskiej – godz.: 18:00,
      – Gorzkie Żale,
      –  adoracja w ciemnicy do północy.
Wielki Piątek:
      – Droga Krzyżowa – godz.: 15:00,
      – Liturgia Męki Pańskiej – godz.: 17:00,
      – adoracja przy grobie przez całą noc.
Wielka Sobota
      – poświecenie pokarmów – godz.: 12:00
      – Wigilia Paschalna – godz.: 19:30
      – czuwanie przy grobie przez całą sobotę (z przerwą na Wigilię Paschalną), aż do rezurekcji
Niedziela Zmartwychwstania
      – czuwanie przy grobie do rezurekcji
      – Rezurekcja – godz.: 6:00

Bytom - kościół pw. Ducha Świętego:
Wielki Czwartek - 19.00 (po liturgii adoracja do godz. 24.00)
Wielki Piątek - 19.00
Wigilia Paschalna - 21.00 (święcenie pokarmów pięć minut przed liturgią)

Częstochowa – Sanktuarium Miłosierdzia Bożego  w Częstochowie przy ul. ks. Kordeckiego 49 (w starym kościele):
Wielki Czwartek – 18.00
Wielki Piątek – 17.00
Wigilia Paschalna – 20.00

Józefów (koło Warszawy) – dolny kościół pw. Matki Bożej Częstochowskiej
Wielki Czwartek – 20.00
Wielki Piątek – 15.00
Wigilia Paschalna – 20.30

Kraków – kościół pw. Świętego Krzyża:
Wielki Czwartek – 20.30
Wielki Piątek – 15.00
Wigilia Paschalna – 21.00 (po liturgii poświęcenie pokarmów)
Liturgie będą sprawowane według obrzędów Triduum Sacrum sprzed reform Piusa XII.

Kraków - kościół pw. Zmartwychwstania Pańskiego
Ciemna Jutrznia, piątek - 8.00

Lublin – kościół pw. Niepokalanego Poczęcia NMP:
Wielki Czwartek – 18.00
Wielki Piątek – 18.00 (o 17.00 Droga Krzyżowa)
Wigilia Paschalna – 20.30
Ciemne Jutrznie (piątek i sobota) – 9.00

Łódź – kaplica przy kościele pw. Chrystusa Odkupiciel, ul. Żubardzka:
Wielki Czwartek – 19.00
Wielki Piątek – 20.00
Wigilia Paschalna – 21.00

Poznańkaplica pw. Świętej Rodziny, ul Krysiewicza:
Wielki Czwartek – 18.30
Wielki Piątek – 18.30
Wigilia Paschalna – 20.30

Poznań – kościół pw. Maryi Królowej na Wildzie:
Wielki Piątek – 15.00

Rzeszów - kaplica Domu Diecezjalnego TABOR, ul. Połonińska 25
Wielki Czwartek - 20.00
Wielki Piątek - 20.00
Wigilia Paschalna - 16.00 (święcenie pokarmów po liturgii)

Stobno (koło Szczecina) – kościół pw. Matki Bożej Fatimskiej:
Wielki Czwartek – 19.30
Wielki Piątek – 19.30
Wielka Sobota – 21.00

Szczecin – kościół pw. św. Antoniego z Padwy:
Ciemne Jutrznie:
Wielki Czwartek – 8.00
Wielki Piątek – 7.00
Wielka Sobota – 7.00
Brak Mszy św.

Warszawa - kościół pw. św. Klemensa
Wielki Czwartek - 22.15
Wielki Piątek - 15.30
Wielka Sobota - 23.00


Wrocław – kościół pw. NMP na Piasku:
Wielki Poniedziałek – 19.00
Wielki Wtorek – 19.00
Wielka Środa – 19.00
Wielki Czwartek – 20.00
Wielki Piątek – 20.30
Wigilia Paschalna – 16.00
Ciemne Jutrznie (18–20 marca) – 6.30

------
2019: 12

poniedziałek, 8 kwietnia 2019

P. Kwasniewski: Dwanaście powodów, aby nie faworyzować Novus Ordo — polemika z ks. Longeneckerem



Ks. Longenecker napisał kilka dobrych książek i artykułów. Przed laty z przyjemnością czytałem jego publikację o św. św. Benedykcie i Teresie z Lisieux. Jej lektura wiele mi dała. Również najnowsze dzieło księdza na temat prawdziwości podania o Trzech Królach jest interesujące.

Jednak gdy chodzi o kwestie związane z liturgią, wydaje się, że ks. Longenecker nie wie, o czym mówi. Każde twierdzenie wyrażone przez niego w artykule „Dwanaście rzeczy, które lubię wnowej mszy” można obalić i obalono już w obszernej literaturze przedmiotu, której zdaje się być nieświadomy. W rzeczy samej artykuł ten ujawnia jego słabą znajomość historii, przebiegu i istoty reformy liturgicznej (dobrze udokumentowanych np. w biografii abp. Annibale Bugniniego) oraz kontrastującego z nią bogactwa tradycyjnej mszy.

Przyjrzyjmy się zatem dwunastu zaletom nowej mszy, jakie przedstawia w swoim artykule ks. Longenecker.

  1. Jest przystępna. Sprawowanie liturgii w języku narodowym czyni ją zrozumiałą dla ludzi. Co w tym złego?

niedziela, 31 marca 2019

Warszawa: Rekolekcje Wielkopostne 2019.

Tegoroczne rekolekcje wielkopostne w warszawskim kościele św. Klemensa, przeżywać będziemy 1, 2 oraz 3 kwietnia /poniedziałek, wtorek, środa/ o godz. 19.30. 

Nauki rekolekcyjne, podczas tradycyjnej Mszy świętej wygłosi J.E. Abp. Jan Paweł Lenga. Zapraszamy!

niedziela, 24 marca 2019

II Gdańska Konferencja Tradycji Katolickiej


Zapraszamy serdecznie na Gdańską Konferencję Tradycji Katolickiej! Jest to całkowicie otwarte coroczne wydarzenie, podczas którego mówcy z całej Polski wygłaszają wykłady i prelekcje o tematyce związanej z tradycją i kulturą katolicką. Wystąpienia zawierają treści z różnych dziedzin: teologii, historii, liturgii, kultury, muzyki, sztuki i innych. Wykłady mogą mieć charakter naukowy, jak i popularyzatorski.

Każdy może wziąć udział w konferencji, zapraszamy także do zgłaszania wykładów. Więcej szczegółów na naszej stronie: www.gktk.pl, wszelkie aktualności będziemy publikować także na profilu fb, dlatego zachęcamy do jego śledzenia.



poniedziałek, 4 marca 2019

Ogólnopolskie Rekolekcje Wiernych Tradycji Łacińskiej – Tradicolekcje2019.

„Oby (…) nie zabrakło dziś możliwości dawania miejsca intensywnemu słuchaniu Słowa w ciszy i modlitwie. Bardzo odpowiednim miejscem dla takiego doświadczenia duchowego są wyjazdowe rekolekcje” – powiedział w 2008 roku Ojciec Święty Benedykt XVI. Odpowiadając na tę potrzebę w dniach 14-17 marca (dla Pań) i 21-24 marca (dla Panów) odbędą się rekolekcje stanowe w ciszy dedykowane wiernym Tradycji Łacińskiej. W programie: tradycyjne Msze Święte, adoracje Najświętszego Sakramentu i nabożeństwa, kazania, czytania duchowe, spowiedź i osobista rozmowa z księdzem. Uczestnicy w trakcie rekolekcji (za wyjątkiem modlitw) zachowują milczenie i poświęcają dużo czasu na rozważania. Rekolekcje odbywają się w zamkniętym domu rekolekcyjnym obok Jasnej Góry.

Czytaj całość: http://tradicolekcje.pl/2019/03/04/ogolnopolskie-rekolekcje-wiernych-tradycji-lacinskiej-tradicolekcje2019/

poniedziałek, 21 stycznia 2019

Motu Proprio o Papieskiej Komisji Ecclesia Dei


Stolica Apostolska opublikowała, w dniu 19 stycznia 2019 r., List Apostolski Motu Proprio o Papieskiej Komisji Ecclesia Dei, która zajmowała się, oprócz kwestią dialogu z Bractwem św. Piusa X, sprawami wiernych związanymi z nadzwyczajną formą rytu rzymskiego. Poniżej publikujemy nieoficjalne (i robocze) tłumaczenie wspomnianego Listu Apostolskiego Motu Proprio. Oryginał jest dostępny w języku włoskim na stronie internetowej Stolicy Apostolskiej:
http://w2.vatican.va/content/francesco/it/motu_proprio/documents/papa-francesco-motu-proprio-20190117_ecclesia-dei.pdf


LIST APOSTOLSKI
W FORMIE "MOTU PROPRIO"

PAPIEŻA FRANCISZKA
O PAPIESKIEJ KOMISJI
"ECCLESIA DEI"

Przez ponad trzydzieści lat Papieska Komisja Ecclesia Dei, ustanowiona przez List Apostolski Motu proprio Ecclesia Dei adflicta, z 2 lipca 1988 r., wypełniała ze szczerą i chwalebną troską zadanie współpracy z biskupami i z dykasteriami Kurii Rzymskiej, by ułatwić pełną komunię eklezjalną kapłanom, seminarzystom, wspólnotom lub pojedynczym zakonnikom i zakonnicom, związanym z Bractwem założonym przez abpa Marcela Lefebvre, którzy chcieli pozostać zjednoczeni z Następcą św. Piotra w Kościele Katolickim, zachowując swoje duchowe i liturgiczne tradycje [1].

Tym sposobem mogła ona rozciągnąć swoją władzę i kompetencje w imieniu Stolicy Apostolskiej nad wspomnianymi społecznościami i stowarzyszeniami, dopóki nie zostanie to uregulowane w inny sposób [2].

Następnie, na mocy Listu Apostolskiego Motu Proprio Summorum Pontificum, z 7 lipca 2007 r., Stolica Apostolska rozszerzyła władzę Papieskiej Komisji nad tymi instytutami i wspólnotami zakonnymi, które przylgnęły do nadzwyczajnej formy rytu rzymskiego i przyjęły poprzednie tradycje życia zakonnego, nadzorując przestrzeganie i stosowanie ustalonych dyspozycji [3].

Dwa lata później, mój czcigodny poprzednik Benedykt XVI, Listem Apostolskim Motu proprio Ecclesiae unitatem, z dnia 2 lipca 2009 r., zrestrukturyzował Papieską Komisję, aby bardziej dostosować ją do nowej sytuacji jaka nastała wskutek odwołania ekskomuniki czterech biskupów konsekrowanych bez papieskiego mandatu. I, utrzymując między innymi, że po tym akcie łaski, kwestie rozpatrywane przez tę Papieską Komisję były głównie o charakterze doktrynalnym, związał on ją w sposób bardziej organiczny z Kongregacją Nauki Wiary, zachowując jednakże jej pierwotne cele, lecz zmieniając strukturę [4].

Teraz, jako że posiedzenie Kongregacji Nauki Wiary, z dnia 15 listopada 2017 r., złożyło wniosek, aby dialog między Stolicą Apostolską a Bractwem Kapłańskim św. Piusa X był moderowany bezpośrednio przez wspomnianą Kongregację, z powodu że omawia się kwestie o charakterze doktrynalnym, na który to wniosek udzieliłem mojej aprobaty podczas audiencji jakiej udzieliłem Prefektowi 24 dnia owego miesiąca, oraz propozycja ta znalazła akceptację na Spotkaniu Ogólnym tejże Kongregacji, odbywającej się od 23 do 26 stycznia 2018, podjąłem, po długiej refleksji, następującą decyzję.

Uważając, że zmieniły się dziś warunki które spowodowały, że św. Papież Jan Paweł II powołał Papieską Komisję Ecclesia Dei;

zauważając, że instytuty i wspólnoty religijne, które na stałe celebrują w nadzwyczajnej formie, dziś osiągnęły pewną własną stabilność co do liczby i życia; zauważając, że cele i kwestie, którymi zajmuje się Papieska Komisja Ecclesia Dei, mają głównie charakter doktrynalny;

pragnąc, aby te cele były coraz bardziej ewidentne dla świadomości wspólnot kościelnych,

obecnym listem apostolskim zarządzam co następuje (Motu proprio data):

1. Papieska Komisja Ecclesia Dei, ustanowiona w dniu 2 lipca 1988 r., na mocy Listu Apostolskiego Motu Proprio Ecclesia Dei adflicta, zostaje zniesiona.

2. Zadania tej Komisji zostają w całości powierzone Kongregacji ds. Doktryny Wiary, w ramach której zostanie powołana specjalna Sekcja, która będzie kontynuowała prace związane z nadzorem, promocją i opieką dotychczas prowadzoną przez zniesioną Papieską Komisję Ecclesia Dei.

3. Budżet Papieskiej Komisji zostaje włączony do rachunkowości wyżej wymienionej Kongregacji.

Co więcej, ustalam, aby niniejsze Motu proprio, zostało promulgowane przez publikację w dzienniku L'Osservatore Romano wychodzącym w dniu 19 stycznia 2019 r., wchodząc natychmiast w życie, pomimo wszelkich przeciwnych rozporządzeń, a następnie aby zostało zawarte w oficjalnym biuletynie Stolicy Apostolskiej, Acta Apostolicae Sedis.

Dano w Rzymie, u św. Piotra, 17 stycznia 2019 r, w VI roku Naszego Pontyfikatu.
Franciszek

--------------------------------------
[1] Patrz. Jan Paweł II, List Apostolski Motu Proprio Ecclesia Dei adflicta, 2 lipca 1988, AAS, LXXX (1988), 12 (15 listopada 1988), 1495-1498, 6a.

[2] Patrz. Audiencja z dnia 18 października 1988, AAS, LXXXII (1990), 5 (3 maja 1990), 533-534, 6.

[3] Patrz. Benedykt XVI, List Apostolski Motu Proprio Summorum Pontificum, 7 lipca 2007, AAS, XCIX (2007), 9 (7 września 2007), 777-781, 12.

[4] Patrz. Benedykt XVI, List Apostolski Motu Proprio Ecclesiae unitatem, 2 lipca 2009, AAS, CI (2009), 8 (7 sierpienia 2009), 710-711, 5.

sobota, 29 grudnia 2018

Potrzebne wsparcie dla polskiego kleryka z Instytutu Dobrego Pasterza

Kleryk Łukasz Gąsiorowski studiujący na II roku seminarium w Courtalain kieruje prośbę:
Laudetur Iesus Christus! Nazywam się Łukasz Gąsiorowski, urodziłem się 11 grudnia 1988 roku i pochodzę z Niwnej – niewielkiej miejscowości w województwie łódzkim. Z wykształcenia jestem historykiem-archiwistą oraz inżynierem polimerów. Od początku jego istnienia, jestem związany z Duszpasterstwem Wiernych Tradycji Łacińskiej Archidiecezji Częstochowskiej.
Pragnę zostać kapłanem katolickim, udzielać sakramentów i sprawować Najświętszą Ofiarę Mszy, aby każdy człowiek mógł zostać dzieckiem Bożym. Odbywam tradycyjną formację katolicką w seminarium Instytutu Dobrego Pasterza w Courtalain we Francji, którą rozpocząłem 2017 r. i która trwa 6 lat. Miesięczny koszt pobytu w seminarium to ok. 400€ (plus koszty dodatkowe jak np. bilety do Polski). Wszystkich Ofiarodawców zapewniam o modlitwie przez wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny.

Więcej informacji na:
http://kleryk.templumchristi.pl/?fbclid=IwAR3KHWWp1S0t44MP4gNDMVvfiLOp-xU4FUGa6qy2HvDge_e2FLPnTbR01ts