środa, 12 czerwca 2019

Pilne zapotrzebowanie na „nowy sposób myślenia” – MIT wskazuje na tradycyjną Mszę




Tak, dobrze przeczytaliście, chodzi o MIT, czyli amerykański Massachusetts Institute of Technology (jedną z najsłynniejszych politechnik na świecie - przyp. red.). Jednak tytuł artykułu może wprowadzać w błąd, ponieważ w żadnych działaniach MIT nie sposób doszukać się bezpośredniego poparcia dla tradycyjnej Mszy (nie są aż tak oryginalni). Tymczasem, w niedawno opublikowanym podcaście, profesor Alan Lightman z MIT, który mówi o wpływie technologii i społeczeństwa na to, jak spędzamy czas oraz na sposób organizacji samego społeczeństwa, wspomina o kilku pilnych potrzebach współczesnego człowieka, które można zaspokoić uczestnicząc w tradycyjnym kulcie Kościoła katolickiego.

wtorek, 11 czerwca 2019

Rekolekcje wakacyjne: "Eschatologia katolicka, czyli rzeczy ostateczne" ks. Dawid Pietras


Dla osób indywidualnych i rodzin
Harmonogram: 21- 28 lipca 2019 r.
Adres: Ośrodek Rekolekcyjny Domowego Kościoła Archidiecezji Poznańskiej, ul. Ledóchowskiej 1, 64-551 Otorowo
(ok. 45 min z centrum Poznania)
Kontakt: (+48) 603 755 301 biurorodzina@gmail.com
Przybliżony Program:
21 VII – (przyjazd) od. 17.00 – zakwaterowanie, 18.00 OFIARA MSZY ŚW., 19.20 kolacja, 20.00 katecheza, 21.00 rozmowy w kawiarence
22 VII – 27 VII ramowy plan dnia : 8.00 modlitwy poranne, 8.30 śniadanie, 10.00 katecheza dla dorosłych, 12.00 OFIARA MSZY ŚW., 14.00 obiad 14.30 czas wolny, integracja 17.40 katecheza dla dzieci, 18:00 katecheza dla dorosłych, 19.00 kolacja, 20.00 modlitwy wieczorne, rozmowy w kawiarence
28 VII - (odjazd) 8.00 modlitwy poranne, 8.30 śniadanie, 10.00 katecheza, 12.00 OFIARA MSZY ŚW., 14.00 obiad, pożegnanie

Zakwaterowanie 65 zł/os. z wyżywieniem dorosły/doba, dzieci 45 zł/os./doba, w zależności od wielkości rodziny możliwy rabat, dzieci poniżej 3 lat bezpłatnie. W czasie katechez jest zapewniona opieka dla dzieci.
Samo wyżywienie dla dojeżdżających na Msze Św. i katechezy - ok. 20 zł obiad, 10 zł kolacja.

środa, 22 maja 2019

Pierwsza tradycyjna parafia personalna w Wielkiej Brytanii

Artykuł księdza Matthew Goddarda, przełożonego apostolatu Bractwa Kapłańskiego Świętego Piotra (FSSP) w Reading
 

Uzyskanie statusu parafii było ważnym wydarzeniem w życiu apostolatu Bractwa Kapłańskiego Świętego Piotra w Reading. Parafia pod wezwaniem św. Jana Fishera została założona w diecezji Porsmouth 8 września 2018 roku (w święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny) przez biskupa Philipa Egana. Jej powstanie było odpowiedzią na duchowe potrzeby wiernych przywiązanych do tradycyjnego rytu. Na mocy formalnego porozumienia pomiędzy diecezją a Bractwem Kapłańskim Świętego Piotra posługę w parafii pełnią księża z FSSP.

poniedziałek, 13 maja 2019

Tradycja – czy można kochać ją za bardzo?




Niestrudzony bloger, ksiądz Dwight Longenecker po raz kolejny porusza tę kwestię. W artykule z 15 marca 2019 roku zatytułowanym Traditionis the Democracy of the Dead (pol. „Tradycja to demokracja umarłych”) przekonuje, że kocha tradycję, choć nie do przesady.

Słusznie zauważa, że katolikiem powinno się być lub zostać nim ze względu na tradycję dwóch, a dokładniej czterech tysiącleci (prawo, proroctwa oraz kult Izraela wypełniają się w Kościele). Z drugiej jednak strony, Longenecker nie uznaje tradycji za coś niezmiennego. W związku z tym uważa, że zamiast ubóstwiać przeszłość, powinniśmy być – zgodnie z rzymskimi zaleceniami – otwarci na ducha czasów.

niedziela, 28 kwietnia 2019

Psychologia tradycjonalizmu

Przed pojawieniem się serii postów na temat książki Normana Dixona Psychology of Military Incompetence (pol. „O psychologii niekompetencji wojskowej”), pisałem o prałacie Basilu Loftusie, który pokazuje, że szacunek do zasad charakteryzuje pedantycznych konformistów ze słabym ego.  Taki wniosek pozwala jemu – a także wielu innym – sądzić, że teologiczny i liturgiczny tradycjonalizm przejawia się pewnego rodzaju „sztywnością” utrudniającą skuteczną działalność duszpasterską.

W ogólny sposób pokazałem już, co jest nie tak z tym argumentem. Jest rzeczą oczywistą, że ludzie ze słabym ego i chorobliwym strachem przed porażką będą unikać ryzyka i szukać aprobaty u swoich kolegów i przełożonych nie wychodząc przed szereg. Tymczasem w realiach posoborowych to nie konserwatyści i tradycjonaliści są obsypywani pochwałami ze strony katolickich czy nie-katolickich instytucji wpisujących się w główny nurt. Uznanie zdobywają natomiast osoby postępujące zgodnie z liberalnymi standardami. Może więc dziwić, że Loftus i jemu podobni tego nie dostrzegli. Jednak, jak zauważyłem, klasyczne ujęcia teorii psychologicznych, z których czerpali – w tym teorie Dixona – często mylą nonkonformistyczną skłonność do podejmowania ryzyka przez osoby z silnym ego i odwagą cywilną z liberalnym naruszaniem tradycyjnych norm oraz z naruszeniem norm przez osoby skoncentrowane jedynie na własnej przyjemności.

wtorek, 23 kwietnia 2019

Joseph Shaw: Kardynał Sarah proponuje reformę Mszy trydenckiej


W zeszły weekend, z okazji 10. rocznicy ogłoszenia motu proprio Summorum Pontificum, kardynał Robert Sarah zwrócił się do uczestników rzymskiej pielgrzymki Populus Summorum Pontificum. Gwinejski purpurat odniósł się także do reakcji na jego wcześniejsze wypowiedzi dotyczące „pogodzenia” zwyczajnej oraz nadzwyczajnej formy rytu rzymskiego.

W lipcu mówiłem o możliwym przyszłym pojednaniu między obiema formami rytu rzymskiego. Niektórzy odebrali moją prywatną opinię jako zapowiedź powstania planu obliczonego na narzucenie hybrydowego rytu mającego być wyrazem kompromisu, który nie zadowalałby nikogo, a przy okazji znosiłby usus antiquior. Taka interpretacja stoi w sprzeczności z tym, co miałem na myśli. Moim pragnieniem jest, by zachęcić do jeszcze głębszej refleksji nad tymi sprawami w duchu pobożnej roztropności. Obie formy rytu rzymskiego, które są dzisiaj w użyciu mogą zostać ulepszone w odpowiednim czasie. 

Kardynał Sarah wyraźnie chce uspokoić katolików przywiązanych do formy nadzwyczajnej, przy czym nie rezygnuje ze swoich planów. Do pojednania, którego pragnie, powinno dojść jedynie po uważnej analizie oraz z uwzględnieniem wrażliwości wiernych przywiązanych do formy nadzwyczajnej.

niedziela, 14 kwietnia 2019

Triduum Sacrum 2019



Publikujemy zestawienie świątyń, w których podczas tegorocznego Wielkiego Tygodnia i Triduum Paschalnego (18-20 kwietnia) będzie celebrowana liturgia w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego sprawowana na mocy motu proprio Summorum Pontificum papieża Benedykta XVI. 

Jeśli w jakimś innym kościele także planowane są takie celebracje, prosimy o wiadomość na redakcyjny adres lub wiadomość na naszym profilu fb.


Białystok - kaplica pw. Imienia Maryi i św. Stanisława BM:
Wielki Poniedziałek - 7.00 i 18.00
Wielki Wtorek - 7.00 i 18.00
Wielka Środa - 7.00 i 18.00
Wielki Czwartek:
      – Msza Wieczerzy Pańskiej – godz.: 18:00,
      – Gorzkie Żale,
      –  adoracja w ciemnicy do północy.
Wielki Piątek:
      – Droga Krzyżowa – godz.: 15:00,
      – Liturgia Męki Pańskiej – godz.: 17:00,
      – adoracja przy grobie przez całą noc.
Wielka Sobota
      – poświecenie pokarmów – godz.: 12:00
      – Wigilia Paschalna – godz.: 19:30
      – czuwanie przy grobie przez całą sobotę (z przerwą na Wigilię Paschalną), aż do rezurekcji
Niedziela Zmartwychwstania
      – czuwanie przy grobie do rezurekcji
      – Rezurekcja – godz.: 6:00

Bytom - kościół pw. Ducha Świętego:
Wielki Czwartek - 19.00 (po liturgii adoracja do godz. 24.00)
Wielki Piątek - 19.00
Wigilia Paschalna - 21.00 (święcenie pokarmów pięć minut przed liturgią)

Częstochowa – Sanktuarium Miłosierdzia Bożego  w Częstochowie przy ul. ks. Kordeckiego 49 (w starym kościele):
Wielki Czwartek – 18.00
Wielki Piątek – 17.00
Wigilia Paschalna – 20.00

Józefów (koło Warszawy) – dolny kościół pw. Matki Bożej Częstochowskiej
Wielki Czwartek – 20.00
Wielki Piątek – 15.00
Wigilia Paschalna – 20.30

Kraków – kościół pw. Świętego Krzyża:
Wielki Czwartek – 20.30
Wielki Piątek – 15.00
Wigilia Paschalna – 21.00 (po liturgii poświęcenie pokarmów)
Liturgie będą sprawowane według obrzędów Triduum Sacrum sprzed reform Piusa XII.

Kraków - kościół pw. Zmartwychwstania Pańskiego
Ciemna Jutrznia, piątek - 8.00

Lublin – kościół pw. Niepokalanego Poczęcia NMP:
Wielki Czwartek – 18.00
Wielki Piątek – 18.00 (o 17.00 Droga Krzyżowa)
Wigilia Paschalna – 20.30
Ciemne Jutrznie (piątek i sobota) – 9.00

Łódź – kaplica przy kościele pw. Chrystusa Odkupiciel, ul. Żubardzka:
Wielki Czwartek – 19.00
Wielki Piątek – 20.00
Wigilia Paschalna – 21.00

Poznańkaplica pw. Świętej Rodziny, ul Krysiewicza:
Wielki Czwartek – 18.30
Wielki Piątek – 18.30
Wigilia Paschalna – 20.30

Poznań – kościół pw. Maryi Królowej na Wildzie:
Wielki Piątek – 15.00

Rzeszów - kaplica Domu Diecezjalnego TABOR, ul. Połonińska 25
Wielki Czwartek - 20.00
Wielki Piątek - 20.00
Wigilia Paschalna - 16.00 (święcenie pokarmów po liturgii)

Stobno (koło Szczecina) – kościół pw. Matki Bożej Fatimskiej:
Wielki Czwartek – 19.30
Wielki Piątek – 19.30
Wielka Sobota – 21.00

Szczecin – kościół pw. św. Antoniego z Padwy:
Ciemne Jutrznie:
Wielki Czwartek – 8.00
Wielki Piątek – 7.00
Wielka Sobota – 7.00
Brak Mszy św.

Warszawa - kościół pw. św. Klemensa
Wielki Czwartek - 22.15
Wielki Piątek - 15.30
Wielka Sobota - 23.00


Wrocław – kościół pw. NMP na Piasku:
Wielki Poniedziałek – 19.00
Wielki Wtorek – 19.00
Wielka Środa – 19.00
Wielki Czwartek – 20.00
Wielki Piątek – 20.30
Wigilia Paschalna – 16.00
Ciemne Jutrznie (18–20 marca) – 6.30

------
2019: 12