sobota, 31 grudnia 2016

Warszawa: Sylwester 2016 oraz Nowy 2017 Rok

Warszawa: Tradycyjna Msza święta w kościele św. Klemens w Sylwestra (31 grudnia 2016) będzie sprawowana o godz. 20.30 a w Nowym 2017 Roku (1 stycznia) o godz. 14 oraz 19.45. Orate, Fratres! 

Te Deum laudamus. Te Dominum confitemur. Te æternum Patrem omnis terra veneratur... Salvum fac populum tuum, Domine, et benedic hereditati tuæ. Et rege eos, et extolle illos usque in æternum... Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te. In te, Domine, speravi: non confundar in æternum.

czwartek, 29 grudnia 2016

Jednorazowa zmiana terminu mszy w Tychach

Kościół św. Benedykta  w Tychach
ź: Wikkimedia Cammons
W styczniu w Tychach msza w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego odbędzie się wyjątkowo nie w pierwszą, a w drugą niedziele miesiąca (tj. 8 stycznia 2017 r.). Godzina i miejsce pozostają bez zmian: 12.30 w kościele św. Benedykta przy ul. Nałkowskiej 19.
Serdecznie zapraszamy do udziału.

środa, 28 grudnia 2016

Trzy kategorie problemu liturgicznego

Nowoczesne nietradycyjne stacje Drogi Krzyżowej
W trakcie dyskusji o liturgii można często zauważyć, że ludzie mieszają dosyć odległe problemy, wymagające odmiennego traktowania. Jako tomista pomogę sobie ich rozróżnieniem i posegregowaniem.

Zdaje się, że mamy tu do czynienia z trzema kategoriami:
1. Zerwaniem. (ang. The Discontinous)
2. Zaciemnieniem. (ang. The Doubious)
3. Nadużyciem. (ang. The Abusive)

Jako przykład pierwszego można tutaj przytoczyć nowy kalendarz liturgiczny, z zastąpieniem okresu po Zesłaniu Ducha Świętego okresem zwykłym, zniesieniem starożytnej oktawy Zesłania Ducha Świętego, usunięciem Przedpościa, Dni Krzyżowych, Dni Suchych, i tak dalej. Ogólnie rzecz biorąc, wiele składowych zwyczajnej formy liturgii nie posiada ciągłości względem tradycji liturgicznej, która istniała przed nimi. Jest to tak poważny problem, że tylko papież lub sobór powszechny mógłby dokonać jego naprawy, chociaż naturalnie biskupi oraz księża mogą dużo zrobić, aby go obejść. Choćby poprzez prosty powrót to ostatniego integralnego przejawu Rytu Rzymskiego jakim jest Mszał z 1962 roku, i jego częstszą, i bardziej powszechną celebrację. To samo w sobie przyniesie w długiej perspektywie uleczenie poprzez ustanowienie najwyższych standardów, i wprowadzi wielu wiernych w ponadczasowe bogactwo starożytnej liturgii.

środa, 21 grudnia 2016

Pasterki w formie nadzwyczajnej w 2016 roku

Fot. Joseph Show
Wzorem ubiegłego roku publikujemy listę kościołów i kaplic, w których w noc Bożego Narodzenia będą sprawowane Msze święte pasterskie:

- Białystok - kościół Najświętszego Imienia Maryi i św. Stanisława BM - godz. 24.00
- Bydgoszcz - kościół NSPJ - godz. 22.00
- Bytom - kościół Ducha Świętego - 24.00
- Częstochowa - kościół Najświętszego Imienia Maryi - 22.00
- Jamna, kościół Matki Bożej Niezawodnej Nadziei - godz. 21.45
- Kraków - kościół św. Krzyża - godz. 22.00
- Lublin - kościół Niepokalanego Poczęcia NMP - godz. 24.00
- Mrowla k. Rzeszowa - kościół św. Łukasza - godz. 21.00 
- Poznań - kościół św. Antoniego na Górze Przemysła - godz. 22.00
- Warszawa - kościół św. Klemensa Hofbauera - godz. 22.00
- Wielgolas - kaplica Zjawienia NMP - godz. 24.00
- Wrocław - kościół NMP na Piasku - godz. 22.15

Podkreśleniem wyróżniliśmy miejsca, gdzie trydencka Pasterka jest sprawowana w tym roku po raz pierwszy.

Jeśli gdzieś poza wymienionymi miejscami będzie sprawowana tradycyjna Pasterka, prosimy o wiadomość na adres kontakt@unacum.pl.

poniedziałek, 19 grudnia 2016

Msze Roratnie w Bytomiu

ks. Paweł Gwóźdź
Od początku Adwentu, codziennie o 19.00 w bytomskim kościele św. Ducha przy ul Krakowskiej, odprawiane są uroczyste msze roratnie z kazaniami opartymi o brewiarzowe czytania z Księgi Izajasza. Msze odprawia i kazania wygłasza duszpasterz bytomskiej wspólnoty tradycyjnych katolików - ksiądz Paweł Gwóźdź.

sobota, 17 grudnia 2016

Lumen gentium na temat Summorum Pontificum


Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium Soboru Watykańskiego II zawiera dwa fragmenty, które warto by odczytać ponownie w świetle Motu Proprio Ojca Świętego Benedykta XVI Summorum Pontificum, a także późniejszych trudności, jakie napotykają wierni świeccy, którzy chcieliby widzieć je powszechnie i hojnie wprowadzane w życie.


Po pierwsze, czytamy w punkcie 23 Lumen gentium o kwestii powinności biskupów. 
Jest bowiem obowiązkiem wszystkich biskupów umacniać jedność wiary oraz dyscyplinę wspólną dla całego Kościoła i strzec jej, nauczać wiernych miłowania całego mistycznego Ciała Chrystusa, zwłaszcza jego biednych i cierpiących członków oraz tych, którzy znoszą prześladowanie dla sprawiedliwości (por. Mt 5,10), wreszcie popierać wszelką działalność służącą całemu Kościołowi, zwłaszcza taką, przez którą może wzrastać wiara i światło Prawdy może zajaśnieć wszystkim ludziom (podkreślenia dodane).

wtorek, 6 grudnia 2016

Duszpasterstwo Wiernych Tradycji Łacińskiej w Archidiecezji Częstochowskiej

Źródło: Templum Christi
W Częstochowie, w kościele rektorskim p.w. Najświętszego Imienia Maryi (al. NMP 56), rozpoczyna swoją działalność Duszpasterstwo Wiernych Tradycji Łacińskiej w Archidiecezji Częstochowskiej, które prowadzić będzie ks. Karol Załęski z Instytutu Dobrego Pasterza. 

Uroczysta inauguracja działalności Duszpasterstwa  odbędzie się 24 grudnia o godzinie 22:00, kiedy to sprawowana będzie Pasterka.

Msze Święte w niedziele i święta będą sprawowane o godz. 13.30, zaś w dni powszednie o godz. 7.15.

Pierwsza Msza niedzielna zostanie odprawiona w najbliższą niedzielę, 11. grudnia 2016 r., zaś Msze święte w dni powszednie będą odprawiane od poniedziałku, 2. stycznia 2017 r.

niedziela, 4 grudnia 2016

Warszawa: modlitewne czuwanie z Niepokalną.

7 XII 2016 (środa) od godz. 21.30 w kościele św. Klemensa trwać będzie modlitewne czuwanie z Niepokalaną... 

Tradycyjna Msza święta o północy (już 8 XII) z Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny zakończy tegoroczne czuwanie.... 

Serdecznie zapraszamy do wspólnej modlitwy! 

Kościół św. Klemensa, Warszawa, Karolkowa 49

piątek, 2 grudnia 2016

Tradycyjne roraty w Wielgolesie

W czasie tegorocznego Adwentu, w każdą sobotę o godz. 6.00 rano, będzie sprawowana Msza święta roratnia w starszej formie rytu rzymskiego w kaplicy Zjawienia NMP w Wielgolesie na Mazowszu.

Źródło: Msza w Wielgolesie

czwartek, 1 grudnia 2016

Kolejne miejsca regularnych celebracji Mszy Trydenckich w Polsce.

Kościół Św. Trójcy - Kielce
ź: Wikimiedia Commons - autor Paweł Cieśla
 
Oprócz podanej uprzednio wiadomości o Mszy Świętej w Bełchatowie – informujemy, ze również w Myślenicach, Bolesławcu rozpoczynają się regularne celebracje Mszy świętej w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego. I tak:
- w Myślenicach Msze odprawiane są w każdą 4-tą niedzielę miesiąca o godzinie 12.30 w kościele pod wezwaniem św. Jakuba (ul. Daszyńskiego 52);
- w Bolesławcu w liturgia ta sprawowana będzie w każdą pierwszą niedzielę miesiąca o godz. 19.00 w kościele pod wezwaniem Matki Bożej Nieustającej Pomocy (pl. Zamkowy 1).

Dnia 25 listopada w Kielcach w kościele seminaryjnym pod wezwaniem Św Trójcy (ul. Jana Pawła II-ego 7) po raz pierwszy odbyła się Msza w formie tradycyjnej.

Ustanowienie Duszpasterstwa Wiernych Tradycji Łacińskiej w Częstochowie.


ks. Karol Załęski IBP 
(fot. Krzysztof Ziętarski http://krzysztofzietarski.pl)
Z radością informujemy o powołaniu decyzją metropolity częstochowskiego arcybiskupa Wacława Depo Duszpasterstwa Wiernych Tradycji Łacińskiej w Częstochowie. Oficjalne ogłoszenie tego faktu nastąpi w 3 niedzielę Adwentu. – tj. 11 grudnia br.  Wówczas podany zostanie również dokładny plan i miejsce celebracji Mszy Świętych w niedziele i dni powszednie w tym mieście. O terminach celebracji przed tym terminem informować będzie strona facebookowej Tradycji Łacińskiej w Częstochowie.

Duszpasterzem został ks. Karol Załęski z Instytutu Dobrego Pasterza (IBP), który tym samym rozpoczyna posługę kapłańską na polskiej ziemi. Dotychczas wykładał on liturgikę w seminarium IBP w Courtalain we Francji.

wtorek, 29 listopada 2016

Msza w starszej formie rytu rzymskiego w Bełchatowie

Źródło: www.pmbbelchatow.pl
W sobotę, 3. grudnia br., o godz. 19.00 w kościele pw. Miłosierdzia Bożego w Bełchatowie (os. Binków, ul. św. Faustyny Kowalskiej), zostanie po raz pierwszy odprawiona Msza święta w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. 

Istnieje szansa, że kościół ten stanie się kolejnym miejscem, w którym łacińska liturgia będzie regularnie sprawowana. 

poniedziałek, 28 listopada 2016

Pielgrzymka Populus Summorum Pontificum 2017


Spotkajmy się w Rzymie 14 – 17 września 2017 r. w dziesiątą rocznicę ogłoszenia Motu proprio Summorum Pontificum

« Niech tradycyjna Msza rozkwita w Kościele! »

To życzenie wyrażone przez J.E. abp Sample, arcybiskupa Portland, na zakończenie V międzynarodowej pielgrzymki Populus Summorum Pontificum w Rzymie (27-30 października 2016 r.) najlepiej zrealizuje się w przyszłym roku, kiedy to 14 września 2017 r. lud Summorum Pontificum przybędzie ad Petri Sedem by świętować dziesiątą rocznicę ogłoszenia listu apostolskiego motu proprio Benedykta XVI.

Rocznica publikacji dokumentu, w którym Benedykt XVI zniósł zakazy ciążące na Mszale świętego Jana XXIII jest także świętem wszystkich kapłanów, zakonników i wiernych, którzy od tamtego momentu pielęgnowali, wzbogacali i odnawiali swoją wiarę czerpiąc z tego, co dziś nazywane jest «formą nadzwyczajną rytu rzymskiego».

Dlatego Coetus Internationalis Summorum Pontificum, za zgodą Komisji Pontyfikalnej Ecclesia Dei, zdecydował, wyjątkowo, zmienić datę pielgrzymki w 2017 roku.

Pielgrzymka rozpocznie się 14 września V kongresem Summorum Pontificum organizowanym przez stowarzyszenie Giovani e Tradizione et l'Amicizia Sacerdotale Summorum Pontificum. Tak jak w latach ubiegłych, od jej powstania w 2012 roku, pielgrzymka będzie trwała do niedzieli 17 września, a głównym punktem programu będzie uroczysta procesja pielgrzymów ulicami Rzymu do Bazyliki św. Piotra na Watykanie (w sobotę 16 września), gdzie celebrowana będzie Msza św. pontyfikalna.

KONTAKT:
Facebook: Populus Summorum Pontificum
www.unacumpapanostro.com

pl.sumpont@gmail.com (po polsku)
Amicizia Sacerdotale Summorum Pontificum
www.giovanietradizione.org


niedziela, 27 listopada 2016

Fundusz mszałów. Podarowaliśmy dwudziesty mszał


Stowarzyszenie Una Voce Polonia kontynuuje zbiórkę funduszy na zakup mszałów do tradycyjnej Mszy. 

Przede wszystkim chcemy podziękować wszystkim darczyńcom, którzy często bardzo hojnie wspierają naszą akcję. 

Zachęcamy także do dalszych wpłat na nasz fundusz. 

Przekazane przez nas mszały są istotnym materialnym wsparciem dla grup wiernych, księży celebrujących tradycyjne Msze, jak również dla grup seminarzystów wspólnie poznających tradycyjną liturgikę.


Od października 2014 roku podarowaliśmy już 20 mszałów, które są wykorzystywane do celebracji lub nauki Mszy w formie nadzwyczajnej.

Obecny stan zbiórki wygląda następująco:
Zebrane środki: 19 051,36  zł
Środki wydane na zakup 23 mszałów: 16 369 zł
Środki obecnie dostępne w funduszu: 2 682,36 zł
Ilość mszałów dostępnych w Funduszu: 3

Darowizny na kolejne mszały można wpłacać na konto Stowarzyszenia Una Voce Polonia:

11 2130 0004 2001 0597 9745 0001

lub poprzez system PayPal podając adres e-mail: uvp@unavocepolonia.pl .

Prosimy o podanie tytułu przelewu: "darowizna - mszały"

Pełne 100% zebranych środków zostanie przeznaczonych na zakup mszałów. Stowarzyszenie pokrywa swoje koszty własne ze składek członkowskich lub z datków od swoich sympatyków.

sobota, 26 listopada 2016

Liturgia trydencka. Nadzwyczajne źródło mojej tożsamości kapłańskiej

W swojej pracy duszpasterskiej spotykam się na co dzień z coraz większym zainteresowaniem liturgią sprawowaną w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego. Wierni pytają, gdzie w takiej mszy można uczestniczyć, kapłani próbują się dowiedzieć, jak ją sprawować. Zdradzają, że wiele o niej słyszeli od innych, od członków swojej rodziny, od przyjaciół czy znajomych, też od innych księży, którzy w takiej mszy kiedyś uczestniczyli lub ją sprawowali i dzięki temu ożywili swoje życiowe powołanie.

Niewątpliwie msza trydencka kryje w sobie wielkie bogactwo duchowe. Z pewnością to właśnie ono przyciąga dzisiaj coraz liczniejszą grupę wiernych i kapłanów do tego sposobu modlitwy. Mamy ryt rzymski, który ma swoje dwie formy i każda z nich wnosi do tego rytu coś szczególnego, coś co go wewnętrznie ubogaca. Dla przykładu zwyczajna forma przejawia swoją wartość chociażby w bogactwie słowa Bożego zawartym w cyklu lectio continua, w licznych tekstach prefacji i innych modlitw do wyboru. Tego czasem brakuje mi w mszy trydenckiej. Ale też i forma nadzwyczajna kryje w sobie pewne rozwiązania, których pozbawiona jest msza posoborowa i to bynajmniej nie znaczy, że one się wzajemnie wykluczają. Wręcz przeciwnie, to naturalne. To jest właśnie to wielkie bogactwo, które my obecnie na nowo odkrywamy przez pewien powszechny już proces powolnego robienia miejsca dla mszy trydenckiej w naszej duchowej świadomości.

piątek, 25 listopada 2016

Pierwsza Komunia święta w wieku 101 lat – pod każdym względem nadzwyczajna!

Źródło: Paix Liturgique
Da mihi animas, cetera tolle. Niniejsze zdanie można by przetłumaczyć: „Daj mi dusze, o resztę nie dbam”. To dewiza, którą przekazał salezjanom święty Jan Bosko i którą w dniu święceń kapłańskich przyjął ks. Domingos Sávio Silva Ferreira, młodziutki brazylijski kapłan będący członkiem Apostolskiej administratury personalnej Świętego Jana Marii Vianneya. Dobry Bóg wysłuchał go i dał łaskę udzielenia pierwszej Komunii świętej pewnej Brazylijce liczącej... 101 lat! Z radością dzielimy się dziś z Państwem tą wiadomością.

I – NADZWYCZAJNA PIERWSZA KOMUNIA ŚWIĘTA

„Pragnę poświęcić się służbie dusz. Jak święty Jan Bosko chcę się poświęcić młodym. To oni są przyszłością Kościoła. Bardziej niż ktokolwiek inny potrzebują Boga i cierpią pod naporem świata i presją środowiska, w którym żyją.”

Słowa te pisał w lutym na Facebooku ksiądz Domingos Sávio Silva Ferreira. A mijały wówczas dwa miesiące od święceń, które przyjął 12 grudnia 2015 roku (w święto Matki Bożej z Guadalupe, patronki obu Ameryk) z rąk biskupa Fernando Arêasa Rifana reprezentującego Apostolską administraturę personalną Świętego Jana Marii Vianneya. Administratura SJMV nazywana jest też w skrócie „Campos” od nazwy diecezji, w której się mieści. Na poziomie administracyjnym diecezji administratura jest odpowiednikiem parafii personalnej wyodrębnionej ze względu na formę nadzwyczajną rytu rzymskiego. Ta specyficzna diecezja personalna utworzona z uwagi na formę nadzwyczajną liczy blisko 35 000 wiernych oraz około trzydziestu kapłanów. Ksiądz Silva Ferreira jest „najświeższym” kapłanem w jej szeregach.

Plan Boży zwykle jest nieprzenikniony dla naszych ludzkich umysłów. I tak jak często bywa, ksiądz Silva Ferreira (to również nazwisko umiłowanego ucznia księdza Bosko, świętego Dominika Savio!), który chciał pracować z młodzieżą został kapelanem domu spokojnej starości pod wezwaniem Matki Bożej z góry Karmel. W placówce czekała go wyjątkowa łaska: zbawienie duszy Dony Penha, 101-letniej pensjonariuszki.

niedziela, 20 listopada 2016

Msza coniedzielna w Radomiu


fot. Przemysław Goławski, golawski.net
Z radością informujemy, że ordynariusz radomski ks. bp Henryk Tomasik pozytywnie rozpatrzył prośbę wiernych o coniedzielne Msze w formie nadzwyczajnej w tym mieście. Coniedzielne Msze będą odprawiane od grudnia 2016 r.






Msza Trydencka w Diecezji Radomskiej
Duszpasterz: ks. Dawid Karaś
Duszpasterz: ks. Tomasz Stefanowski SAC
Strona internetowa: trydent.radom.pl

Kościół: pw. Chrystusa Kapłana w Radomiu
Adres: ul. Młyńska 23/25, Radom (teren Wyższego Seminarium Duchownego)
Msze: niedziele, godz. 15.00 (oprócz czwartej niedzieli miesiąca)
Dekanat: Radom-Południe

Kościół: pw. NMP Królowej Apostołów (Księża Pallotyni), Kaplica pw. św. Rodziny (par. św. Józefa Oblubieńca NMP)
Adres: ul. Młodzianowska 124, Radom
Msze: czwarta niedziela miesiąca, godz. 15.30; drugi poniedziałek miesiąca, godz. 19.00
Dekanat: Radom-Południe

czwartek, 17 listopada 2016

Pielgrzymka na Jasną Górę - relacja video z kaplicy jasnogórskiej

Duszpasterstwo Wiernych Tradycji Łacińskiej w Archidiecezji Warszawskiej



OGÓLNOPOLSKA PIELGRZYMKA WIERNYCH TRADYCJI ŁACIŃSKIEJ NA JASNĄ GÓRĘ 18/19 XI 2016.

Można z nami się łączyć i śledzić na żywo modlitwę przeżywaną w kaplicy Jasnogórskiej Matki Boskiej - jeśli tylko twój komputer na to pozwoli:

http://www.jasnagora.pl/612,372,artykul,Kaplica_Matki_Bozej.aspx

PIĄTEK - 18 listopada A.D.2016

13:30 Odsłonięcie Cudownego Obrazu i tradycyjna Msza Święta celebrowana wedle formularza o Matce Bożej Jasnogórskiej (Fundamenta eius) strona 1066 Mszału Rzymskiego dla wiernych (Wydawnictwo Pallottinum - Poznań 1963)

21:00 Apel Jasnogórski

SOBOTA - 19 listopada A.D.2016

5:30 Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny

15:00 Modlitwa zawierzenia Wiernych Tradycji Łacińskiej


Orate, Fratres! o.Krzysztof Stępowski cssr

poniedziałek, 14 listopada 2016

Matematyczność liturgii

Źródło: Facebook
We wtorek ,15. listopada br. o godz. 20.00, w kaplicy Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie (ul. Bernardyńska 3) ks. dr hab. Wojciech Grygiel FSSP, odprawi Mszę świętą w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego, podczas której w ramach kazania wygłosi konferencję zatytułowaną Matematyczność liturgii. Kaznodzieja będzie rozważał, czy matematyka i liturgia mają ze sobą coś wspólnego. 

Ks. Grygiel należy do Bractwa Kapłańskiego Świętego Piotra. Poza pracą duszpasterską prowadzi także działalność naukową jako adiunkt na Wydziale Filozoficznym UPJPII w Krakowie. 

piątek, 11 listopada 2016

Ora et labora - zdjęcia z konferencji w Poznaniu

W ramach odbywającej się w Poznaniu w dniach 28-30. października 2016 konferencji Ora et labora - benedyktyński wkład w chrystianizację Polski znalazło się również miejsce na liturgię w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego. Wg dawnych ksiąg liturgicznych sprawowano I nieszpory uroczystości Chrystusa Króla, a także niedzielą Mszę świętą. Obie celebry odbyły się przy licznej obecności wiernych.

Prezentujemy krótką relację zdjęciową z tych wydarzeń. Wszystkie fotografie pochodzą od Fundacji Świętego Benedykta, będącej organizatorem konferencji. Ich autorem jest Piotr Łysakowski.



wtorek, 8 listopada 2016

Polacy w seminariach tradycyjnych instytutów

Podobnie jak w poprzednich latach, publikujemy radosne wieści o Polakach przygotowujących się do kapłaństwa w instytutach kapłańskich na prawie papieskim podległych Papieskiej Komisji Ecclesia Dei. Seminarzyści proszą o modlitwy w intencji ich powołań kapłańskich. 


W europejskim seminarium Bractwa Kapłańskiego Św. Piotra (FSSP) w Wigratzbad w Bawarii teologię studiują dk. Jakub podchodzący z diecezji toruńskiej, kl. Michał z archidiecezji warszawskiej oraz kl. Wojciech z diecezji bielsko-żywieckiej. W amerykańskim seminarium FSSP w Denton do kapłaństwa przygotowuje się dk. Krzysztof pochodzący z diecezji bielsko - żywieckiej. W tym roku do tego seminarium wstąpił także Adrian pochodzący z archidiecezji krakowskiej.




W seminarium Instytutu Dobrego Pasterza (IBP) w Courtalain we Francji do kapłaństwa przygotowuje się dk. Michał oraz klerycy Michał, Przemysław oraz Jerzy. Wszyscy czterej pochodzą z archidiecezji warszawskiej. 







Sancte Gabriel Possenti, ora pro eis!

sobota, 5 listopada 2016

Niech tradycyjna Msza rozkwita w Kościele! - homilia abpa Sample

Homilia wygłoszona w uroczystość Chrystusa Króla przez J.E. abp Aleksandra Sample na zakończenie V międzynarodowej pielgrzymki Summorum Pontificum w Rzymie.

Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus!

Na zakończenie tej przepięknej pielgrzymki, podczas której wspominaliśmy motu proprio papieża emeryta Benedykta XVI, które uczyniło Mszę świętą w usus antiquior bardziej dostępną, jesteśmy niezwykle wdzięczni papieżowi Benedyktowi za troskę o wiernych uczestniczących w liturgii sprawowanej w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego i modlimy się by jak największa dostępność tradycyjnej Mszy świętej miała głęboki i trwały wpływ na cześć oddawaną Bogu zarówno w nadzwyczajnej jak i zwyczajnej formie rytu rzymskiego. 

W uroczystość Chrystusa Króla, święta Matka Kościół przypomina nam, że misterium Chrystusa zajmuje centralne miejsce zarówno w naszym życiu jak i w naszej modlitwie. Wielbimy naszego Boskiego Zbawiciela, jako centrum całej ludzkiej historii i jako Tego, kto objawia nam sens i cel na naszego życia. Jest to tajemnica, która jest istotą Ofiary Mszy świętej. Przyjrzyjmy się, czego św. Paweł uczy nas o pełni, jaką Bóg pragnie objawić nam przez swego Syna Jezusa Chrystusa, naszego Króla i Pana.

Bractwo Kapłańskie Św. Piotra w roku 2016 - statystyki

Bractwo Kapłańskie św. Piotra (FSSP) jest największym zgromadzeniem na prawie papieskim używającym w liturgii wyłącznie nadzwyczajnej formy rytu rzymskiego. Stowarzyszenie powstało 28 lat temu. Dom Generalny Bractwa właśnie opublikował najnowsze statystyki dotyczące działalności tego stowarzyszenia życia apostolskiego. Poniżej przytaczamy niektóre z nich.




Członkowie FSSP:
- 254 inkardynowanych księży (dodatkowo: 4 zrzeszonych, 2 postulantów oraz 10 włączonych ad annum)
- 23 diakonów
- 132 seminarzystów (nie wliczając diakonów)

piątek, 4 listopada 2016

Św. Josemaría Escrivá - założyciel Opus Dei patronem powrotu tradycyjnej liturgii?

Św. Josemaria Escriva (1902-1975), założyciel Opus Dei, przez całe swoje życie kapłańskie odprawiał tradycyjną, łacińską Mszę świętą. Doświadczał w związku z nią przeżyć mistycznych. Umiłował ją tak bardzo, że uzyskał pozwolenie (uważano wówczas, że takie pozwolenie jest niezbędne), by nie zamieniać jej na Novus Ordo Misae, lecz nadal składać Najświętszą Ofiarę w taki sam sposób, jak zawsze to czynił. Warto, by fakty te były lepiej znane.[1] Wspaniałą galerię zdjęć tego świętego, celebrującego Mszę w usus antiquior, można znaleźć tutaj.
Mój syn ma zwyczaj posługiwać się, jako lekturą duchową, trzema słynnymi tomami aforyzmów św. Josemarii – Droga, Bruzda i Kuźnia – i z przyjemnością dzieli się ze mną jego cudownymi uwagami na temat liturgii oraz cnót, jakie formuje ona w duszy człowieka. Z lektury tych uwag wynika w sposób oczywisty, że wyrastają one z bogactwa duchowego tradycyjnej Mszy Świętej i ze zdrowej fazy Ruchu Liturgicznego. Dzisiejsi członkowie i zwolennicy Opus Dei skorzystaliby wiele, gdyby zechcieli odkryć ponownie ten istotny aspekt życia modlitwy swego założyciela.[2]
Przywołajmy niektóre sformułowania z jego najsłynniejszej książki pt. Droga:

Twoja modlitwa powinna mieć charakter liturgiczny. Obyś oddawał się recytacji psalmów i modlitw mszalnych zamiast modlitw okolicznościowych czy też własnych, przez siebie wymyślonych! (s. 86)

Okazuj szacunek i cześć wobec świętej liturgii Kościoła i jego obrzędów. Wiernie je zachowuj. Czyż nie pojmujesz, że dla nas, nędznych istot ludzkich, nawet to, co najwznioślejsze i najszlachetniejsze, dostępne jest poprzez zmysły? (s. 522)

poniedziałek, 31 października 2016

Tradiclaromontana2016 – OGÓLNOPOLSKA PIELGRZYMKA WIERNYCH TRADYCJI ŁACIŃSKIEJ NA JASNĄ GÓRĘ

W dniach 18-19 listopada A.D.2016, wierni Tradycji Łacińskiej z całego kraju jak co roku będą dziękować za otrzymane łaski i prosić o opiekę Królową Polski u stóp Jej Tronu na Jasnej Górze. Msze Święte w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego celebrowane będą w kaplicy przed Cudownym Obrazem oraz w Bazylice Jasnogórskiej. Ponadto w programie pielgrzymki przewidziano tradycyjne nabożeństwa i konferencje duchowe, a także spotkanie formacyjne pielgrzymów. Główna Msza Święta pielgrzymki będzie w tym roku również uroczystym świętowaniem jubileuszu 1050-tej rocznicy chrztu Polski.


środa, 26 października 2016

Siedem podobieństw pomiędzy Różańcem a Tradycyjną Mszą

Ku czci mojej niebieskiej Matki, przedstawiam Jej ten mały bukiet w dniu wielkiego święta Wniebowzięcia, ciała i duszy, do wiecznej chwały.

1. Pożyteczna powtarzalność. Powtarzalność, wie to każdy normalny człowiek, choć najwyraźniej z wyjątkiem liturgicznych reformatorów, jest niezwykle użyteczna i ważna w ludzkiej komunikacji – obrazują to rytmiczne wersy poetów, intymna konwersacja kochanków, wzniosłe wizje mistyków, arie kompozytorów operowych czy częste prośby mały dzieci o powtarzanie od nowa tych samych historii. Powtarzamy piękne rzeczy tym, których kochamy. Różaniec stanowi przykład takiej praktyki, podobnie jak tradycyjna liturgia, zarówna Msza, jak i Liturgia Godzin. Wielość powtórzeń wzmacnia i pomaga wyrazić myśli i uczucia płynące z serca.

Okrutnym działaniem racjonalizmu było wycięcie rzekomo zbytecznych powtórzeń, takich jak wielokrotne całowanie ołtarza, wielokrotne wezwania “Dominus vobiscum”, podwójny Confiteor, dziewięciokrotne Kyrie, znaki Krzyża, wielokrotne modlitwy przed komunią, czy dwukrotnie powtarzane potrójne “Domine, non sum dignus”.  Zastanawiam się, czy osoby odpowiedzialne za te deformacje nie były zaniedbanymi dziećmi, którym nie powtarzano wierszy i historii wystarczająco często.
Jedynym rodzajem powtarzania zabronionym przez naszego Pana jest powtarzanie bezmyślne lub manipulujące, kiedy powtarza się słowa nie posiadając jednocześnie intencji, którą one wyrażają, lub gdy traktuje się słowa jako zaklęcia mające sprawować władzę nad jakimiś obiektami (włączając bóstwa rozumiane na sposób pogański). Tradycyjna katolicka pobożność używa powtórzeń w zupełnie inny sposób – na chwałę Boga i pożytek duszy.

wtorek, 25 października 2016

Tegoroczne ŚDM potwierdzają dynamiczny rozwój NFRR na całym świecie

Źródło: Paix Liturgique
Od 2005 roku młodzi pielgrzymi mogą oficjalnie uczestniczyć w spotkaniu w ramach Światowych Dniach Młodzieży i jednocześnie korzystać z dobrodziejstw liturgii tradycyjnej. W 2016 roku w Krakowie ponad 800 młodych ludzi mogło więc zaświadczyć o swoim przywiązaniu do liturgii łacińskiej i gregoriańskiej. Podzieleni zostali na dwie grupy językowe – francuskojęzyczną prowadzoną przez Misjonarzy Miłosierdzia i anglojęzyczną prowadzoną przez Juventutem. Wśród nich, w samym centrum tych emocjonujących zdarzeń znalazł się Bertalan Kiss, młody Węgier, ojciec rodziny i od stycznia tego roku przewodniczący międzynarodowej federacji Juventutem. Zgodził się podzielić z nami ciągle świeżymi wrażeniami.

poniedziałek, 24 października 2016

Kwasniewski: Reforma, która zawiodła sobór

Autor: Joseph Shaw
Jeśli weźmie się pod uwagę powody, dla których święty Jan XXIII zwołał sobór (pogodzenie z Kościołem wszystkich jego zabłąkanych synów i córek oraz dotarcie do świata współczesnego, o którym mówiono, że jest spragniony sensu, głodny prawdy, gotowy paść z wrażenia przed chrześcijańskim świadectwem autentycznej godności ludzkiej), trzeba przyznać, że niewiele można było zrobić gorszych rzeczy niż reforma liturgii przeprowadzona w sposób, jaki znamy. Poważni młodzi ludzie, których spotkałem, spragnieni są tego, co mistyczne, co tajemnicze, co „inne”, w skrócie: tego, co święte, w jakimkolwiek przebraniu się na to natkną; są spragnieni pełnego symboli rytuału. Przez ostatnie czterdzieści lat, aż do niedawna, wszystkie te rzeczy w Kościele katolickim były zakazane. Jak wiele razy widziałem zdziwienie i podziw, z którym ludzie mojego pokolenia albo młodsi (to jest urodzeni po 1970 r.) reagowali, będąc po raz pierwszy na Mszy uroczystej w starym rycie! Starożytna rzymska liturgia jest potężną odpowiedzią na ich najgłębsze duchowe pragnienia, tak samo jak była nią przez wieki, nawet w „naukowym” wieku XIX i w na początku wieku XX, gdy tak wielu konwertytów przyszło do Kościoła dzięki liturgii. 

Josef Pieper, komentując Platońską relację z Fajdrosa o Tamuzie, mitycznym wynalazcy alfabetu, pisał: 
Ta historia […] pokazuje rzecz pasującą do każdej epoki, że mianowicie postęp technologiczny, który wedle wszelkich pozorów ułatwia człowiekowi uczestnictwo w rzeczywistości i w prawdzie, faktycznie dokonuje czegoś przeciwnego: hamuje, a nawet niszczy to uczestnictwo. Ułatwienie komunikacji usuwa rzeczywistą komunikację. 
W Sacrosanctum concilium postulowano jasny i prosty ryt, który nie wymagałby wielu objaśnień. Nawet w świetle tego wątpliwego kryterium klasyczny ryt rzymski katechizuje skuteczniej niż jego następca, nie potrzebując napomnień, instrukcji czy wyjaśnień poza samą homilią. Sam duch, modlitwy, rytuały, majestat, cisza i ogólnie całość elementów Mszy trydenckiej stanowi mistagogiczną katechezę – potomka szczęśliwego małżeństwa między subtelną teologią Ojców Kościoła a intensywną pobożnością monastyczną i ludową wczesnych wieków. Naucza poprzez przykład, przez znak i symbol; naucza też przez słowo, modlitwami i czytaniami, które są bogate i niezgłębione, lecz nigdy nadmiernie długie. Przychodząc na starą Mszę rok za rokiem zawsze można wynieść nowe owoce z bujnego ogrodu Kościoła. 

Reformatorzy religijni twierdzili, że ich jedyną intencją było danie ludziom solidnego pokarmu duchowego – jakbyśmy nie mieli go już w obfitości. Tymczasem dali nam mało wartościowe nowożytne jedzenie, które nie podtrzymuje życia. Katolicy, których nie zadowala przygotowany przez Concilium preparat, świętują na uczcie Tradycji. Odzyskanie tradycyjnych zachodnich liturgii jest więc warunkiem samego przetrwania katolicyzmu. Ośmielony przez prawodawstwo i przykład Benedykta XVI a cieszący się szybkim przyrostem uczestników ruch tradycyjny zaczyna zajmować właściwe miejsce w awangardzie prawdziwej reformy i odnowy, które polegają przede wszystkim na zazdrosnej miłości domu Pańskiego, w którym mieszka chwała (zob. Ps 69,10; J 2,17; Ps 26,8), oraz wierności chwalebnemu dziedzictwu, które otrzymaliśmy w Jezusie Chrystusie.

Powyższy tekst jest fragmentem książki Petera Kwasniewskiego, „Kryzys i odrodzenie. Tradycyjna liturgia łacińska a odnowa Kościoła”, której polskie wydanie przygotowało. Wydawnictwo Benedyktynów TYNIEC.

piątek, 21 października 2016

Kwasniewski: Słowo Boga i słowotok człowieka

Autor: Joseph Shaw
Naszła mnie kiedyś refleksja, że improwizowane przemówienia podczas Mszy parafialnych w językach narodowych są liturgicznym odpowiednikiem bezładnej zabudowy podmiejskiej: mamy tak wiele centrów handlowych, autostrad, parkingów i monotonnych osiedli… Czasem zdają się być jak pasożyt, który wyżera piękno naturalnego świata nie oferując w zamian piękna starych, prawdziwych miast.

Większość z nas doświadczyła takich przypadków słownego bezładu. Chciałbym przywołać tu dwa przykłady, które są tego warte przede wszystkim dlatego, że księża ci byli pod każdym innym względem wierzącymi i pobożnymi wyznawcami realnej Obecności (zbyt łatwo byłoby podać przykłady księży heterodoksyjnych; chcę podkreślić coś innego: coś złego musi być w rycie Mszy, jeśli może tak subtelnie wpływać na każdego celebransa, że zamienia się on w mówcę, a nie tego, kto przekazuje prawdę). W pierwszym przypadku, przed modlitwą Ojcze nasz, zamiast formuły: „Pouczeni przez Zbawiciela i posłuszni Jego słowom, ośmielamy się mówić”, ksiądz powiedział: „Zebrani razem jako Boża rodzina przez naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, słuchamy Go i uczymy się Jego modlitwy, w której prosimy o wykonywanie Bożej woli i modlimy się o to, by móc przebaczać tym, którzy zgrzeszyli przeciwko wszystkim, których kochamy, nawet wtedy, gdy pokornie prosimy, aby Pan wybaczył nam te wszystkie momenty, w których Go zawiedliśmy”. W innym wypadku, tym razem przed Domine, non sum dignus, drugi ksiądz zaimprowizował: „Oto Jezus, nasz brat, Dobry Pasterz, Łagodny Baranek, który gładzi grzechy świata, którego Krew nas wybawia, a w którego Ciele, czyli Kościele, nazywamy się braćmi i siostrami. Szczęśliwi jesteśmy i błogosławieni, że możemy uczestniczyć w Jego uczcie, ale skoro nie zawsze jesteśmy mu wierni, modlimy się teraz: Panie, nie jestem godzien […]”.

Słuchając tej zawiłości parafraz tekstów mszalnych całe swoje życie (urodziłem się w 1971 r., kiedy gust artystyczny spadł poniżej poziomu, na który pozwalają prawa metafizyki), nieustannie zastanawiam się, dlaczego papież i biskupi wciąż jeszcze nie ocknęli się i już dawno nie zakazali tych wszystkich improwizacji. Jako dorosły korzystający z błogosławieństwa uczestnictwa w Boskiej Liturgii św. Jana Chryzostoma oraz w innych nabożeństwach bizantyjskich, uświadomiłem sobie, że nigdy nie spotkałem się w nich z jakimkolwiek tekstem, który nie byłby dokładnie sprecyzowany; wszystko, co kapłan lub wierni mieli powiedzieć bądź odśpiewać, było w sposób dokładny podane. To samo tyczy się tradycyjnego rytu łacińskiego i każdego historycznego rytu w Kościele katolickim albo we wspólnotach prawosławnych. Zachęcanie do spontaniczności w liturgii i zezwalanie na nią jest czystą nowością, w ścisłym znaczeniu tego słowa. Jak dosadnie napisał Joseph Ratzinger: „Wielkość liturgii polega właśnie na jej niedowolności (Unbeliebigkeit)”. O ile w lokalnych kościołach pierwszych wieków chrześcijaństwa można było jeszcze spotkać się z przypadkami improwizacji (jeśli badacze nie mylą się w swoich domysłach), to był to stosunkowo krótki okres, zanim piękne teksty liturgiczne zostały sformułowane w różnych rytach, zatwierdzone przez właściwe władze Kościoła i uznane za odpowiednie. W kulcie, tak samo jak w doktrynie, Duch Święty prowadzi Kościół do pełni prawdy; liturgiczna stałość, trzeźwość odprawiających i rytualna podniosłość, stanowią wyraźnie część tego procesu uczenia się – pokornego umniejszania siebie w „kreatywności” tak, aby nasz Pan, Słowo Prawdy, które stało się ciałem, mógł wzrastać w swojej życiodajnej i dominującej Obecności. Biskupi i księża żadną miarą nie są autorami czy improwizatorami, lecz tymi, którzy przyjmują i dalej przekazują dar. Jakkolwiek osobiście mieliby talent do poetyckiego upiększania Mszy, pozostają sługami dziedzictwa i zazwyczaj niczym więcej. Gdy formy zostaną opatrznościowo ustalone i zatwierdzone, nie ma już miejsca – ani zapotrzebowania – na słowne improwizacje.

Powyższy tekst jest fragmentem książki Petera Kwasniewskiego, „Kryzys i odrodzenie. Tradycyjna liturgia łacińska a odnowa Kościoła”, której polskie wydanie przygotowało. Wydawnictwo Benedyktynów TYNIEC.

czwartek, 20 października 2016

Tradiclaromontana 2016 - zapisy pielgrzymów indywidualnych

Źródło: tradiclaromontana.blogspot.com
Wszyscy pielgrzymi organizujący swój udział w pielgrzymce Tradiclaromontana 2016 we własnym zakresie, proszeni są o wypełnienie oraz przesłanie specjalnego internetowego formularza celem zgłoszenia swojego udziału.  Po wypełnieniu oraz przesłaniu formularza, pielgrzym otrzyma potwierdzenie przyjęcia formularza w formie wiadomości e-mail. Organizator pielgrzymki nie zapewnia pielgrzymom indywidualnym żadnych świadczeń.

Indywidualni pielgrzymi pełnoletni celem dopełnienia formalności zapisu winni wnieść składkę na koszty organizacyjne pielgrzymki, której wysokość uzależniona jest od formy udziału w pielgrzymce:
  • udział dwudniowy w pielgrzymce – 15 zł; 
  • udział jednodniowy w pielgrzymce – 10 zł.
Wszyscy zarejestrowani pielgrzymi indywidualni otrzymają identyfikatory pielgrzymki. Odbioru identyfikatora należy dokonać bezpośrednio po przybyciu na Jasną Górę. Identyfikatory będą wydawane przez wolontariuszy w Sali Rycerskiej obok furty klasztornej w wyznaczonych godzinach (Piątek 12:45-13:15 17:30-19:30; Sobota 8:15-10:15). Składka na koszty organizacyjne pielgrzymki finansuje: koszty liturgii, oprawy muzycznej, obsługi technicznej i kadrowej oraz wszelkie inne liczne koszty organizacyjne.

Szczegółowe informacje można znaleźć na stronie internetowej pielgrzymki

środa, 19 października 2016

Kwasniewski: Jeśli nie staniecie się jak dzieci... Banalizacja liturgii

Autor: Joseph Shaw
Posoborowy kryzys powołań w Kościele wiąże się, bezpośrednio lub pośrednio, z rozmontowaniem i banalizacją liturgii – z każdą chwilą jest to coraz bardziej oczywiste. Jak to się dzieje, że tradycyjne zakony i stowarzyszenia życia apostolskiego wciąż kwitną? Tęsknota serca za transcendentnym sensem i celem życia, przedsmak doskonałości i świętości, nie zostały w zasadzie uwzględnione przez formę zwyczajną rytu rzymskiego. Problem nowej formy Mszy może być sformułowany zupełnie prosto: nie posiada ona ani mistycznej ciszy Mszy cichych, ani politycznego, dramatycznego piękna Mszy uroczystej. Pozbawiona jest więc chwalebnego wymiaru zarówno w aspekcie zewnętrznego wyrazu triumfalnej celebracji, jak wewnętrznego wymiaru modlitwy kontemplacyjnej. Nie ma więc zewnętrznego splendoru, ani wewnętrznej głębi starego rytu. Projekt, aby była wszystkim dla wszystkich, skończył się tym, że nowa forma Mszy nie jest użyteczna dla nikogo. Próbując dotrzeć do anonimowego „człowieka współczesnego”, stworzyła w efekcie próżnię; a łaska, tak samo jak natura, nie znosi próżni.

poniedziałek, 17 października 2016

Piękniej może być tylko… w niebie - relacja z pielgrzymki do Skrzatusza

W sobotę, 8 października 2016 r. odbyła się II Pielgrzymka Tradycji Łacińskiej. Do Sanktuarium Matki Boskiej Bolesnej w Skrzatuszu przybyło ok. 120 wiernych z dziewięciu diecezji północno-zachodniej Polski.

Pątnicza inicjatywa zrodziła się jako dziękczynienie Koszalińskiego Środowiska Tradycji Łacińskiej za motu proprio Summorum Pontificum Ojca Świętego Benedykta XVI: w latach 2009-2014 – w kolejne rocznice obowiązywania dokumentu – pielgrzymi zdążali do Sanktuarium Matki Bożej Trzykroć Przedziwnej na Górze Chełmskiej (Gołogóra, wzgórze Krzyżanka).

Sanktuarium Matki Boskiej Bolesnej w Skrzatuszu stało się celem pielgrzymów w 2015 roku – wtedy to do pątników z diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej dołączyła grupa wiernych z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej.

Tegoroczna II Pielgrzymka Tradycji Łacińskiej zgromadziła ok. 120 wiernych przywiązanych do klasycznej formy rytu rzymskiego. Najwięcej pielgrzymów przybyło z metropolii szczecińsko-kamieńskiej (z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej, diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej i zielonogórsko-gorzowskiej), metropolii poznańskiej (wierni z archidiecezji poznańskiej) oraz metropolii gnieźnieńskiej (z archidiecezji gnieźnieńskiej, diecezji bydgoskiej i włocławskiej); w Skrzatuszu nie zabrakło również wiernych z metropolii gdańskiej (z archidiecezji gdańskiej i diecezji toruńskiej). Jedyny pątnik spoza północno-zachodniej Polski – z diecezji łowickiej – pokonał aż 360 kilometrów!

niedziela, 16 października 2016

Introibo - aplikacja do nauki ministrantury

Zachęcamy do używania aplikacji Introibo pomocnej w nauce tekstów ministrantury Mszy tradycyjnej. Zrzuty ekranowe aplikacji można obejrzeć tutaj. Aplikację przygotowała organizacja Una Voce Pittsburgh. Polaków może nieco razić amerykańska wymowa łaciny, tym nie mniej aplikacja bardzo efektywnie wspiera ćwiczenia dialogów ministranta z kapłanem. Niestety na razie jest dostępna tylko na system iOS firmy Apple.

wtorek, 11 października 2016

Spotkanie autorskie z Peterem Kwasniewskim

Źródło: LinkedIn
W poniedziałek, 17. października, o godz. 19.00. Opactwo Benedyktynów w Tyńcu zaprasza na spotkanie z dr. Peterem Kwasniewskim, autorem książki "Kryzys i odrodzenie. Tradycyjna liturgia łacińska a odnowa Kościoła" ("Resurgent in the Midst of Crisis"), która niebawem ukaże się w Wydawnictwie Tynieckim w serii "Biblioteka Christianitas". W spotkaniu wezmą udział również Opat tyniecki o. Szymon Hiżycki OSB oraz Paweł Milcarek. 

Peter Kwasniewski - wykładowca i chórmistrz w Wyoming Catholic College, członek zarządu i wykładowca The Aquinas Institute for the Study of Sacred Doctrine oraz nauczyciel w Albertus Magnus Center for Scholastic Studies. Na jego publikacje składają się cztery książki i ponad 500 artykułów obejmujących szeroki zakres tematyczny, a zwłaszcza myśl tomistyczną, sakramentologię i teologię liturgii, zagadnienia z historii i estetyki muzyki oraz społecznego nauczania Kościoła.

Na naszym portalu można znaleźć szeroki wybór tekstów Petera Kwasniewskiego przetłumaczonych na język polski.  

Źródło: Facebook

sobota, 8 października 2016

Muzyczne odtworzenie chrztu Mieszka I

Źródło: Wikipedia
W czwartek, 10. listopada, o godz. 19.00 w płockiej katedrze będzie miał miejsce koncert, na którym zespoły Jerycho i Bractwo Różanego Wianka wykonają śpiewy liturgiczne, jakie z dużym prawdopodobieństwem mogły być wykonywane podczas ceremonii chrzcielnej pierwszego władcy Polski, Mieszka I, w 966 roku.

Zaśpiewane zostaną m.in.  pieśni inspirowane ewangeliczną historią spotkania przez Pana Jezusa ślepca w drodze do Jerycha, a nawiązujące do legendy, zgodnie z którą do momentu chrztu Mieszko był ślepy, śpiewy związane z obrzędem poświęcenia ognia, wielkosobotnie czytania i kantyki, Litania do Wszystkich Świętych, a także pieśni związane bezpośrednio z liturgią chrzcielną oraz następnie - części stałe Mszy Wigilii Paschalnej. Na koniec wykonana zostanie antyfona Quasi modo geniti infantes śpiewana podczas Mszy w pierwszą niedzielę po Wielkanocy, gdy dokonywano obrzędu zdjęcia przez nowo ochrzczonych białych szat, które nosili przez cały tydzień.

Koncert zostanie przygotowany podczas warsztatów w Warszawie, które poprowadzi Marcel Pérès, ikona światowej muzyki dawnej. To również on poprowadzi koncert finałowy w Płocku i zaśpiewa partie solowe.W przedsięwzięcie zaangażowani są także polscy muzykolodzy: dr hab. Jakub Kubieniec i dr Bartosz Izbicki.

Źródło: Portal Płock

czwartek, 6 października 2016

Msza i nieszpory po staremu w opolskim seminarium

Źródło: seminarium.opole.pl
16. października o godz.17.00, w uroczystość odpustową św. Jadwigi Śląskiej, w kościele seminaryjno-akademickim w Opolu (ul. Drzymały 1), będą sprawowane uroczyste nieszpory o Matce Bożej w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego. W czasie liturgii Schola Cantorum WMSD w Opolu i Zespół Kameralny PSM w Opolu wraz z solistami wykonają Vesperae de Beatae Mariae Virginis Eryka Briknera Osppe.

Z okazji opustu, cotygodniowa Msza św. w NFRR o godz. 15.00, będzie wyjątkowo celebrowana w kościele seminaryjnym, jako uroczysta liturgia z udziałem diakona i subdiakona. 

Będą to pierwsze nabożeństwa w dawnej formie rytu rzymskiego w tej świątyni, która została konsekrowana w 2000 roku. Za stronę liturgiczną przedsięwzięcia odpowiada Opolskie Środowisko Tradycji Łacińskiej.

wtorek, 27 września 2016

Zjednoczeni, ale nie wchłonięci - wywiad z przełożonym ordynariatu dla byłych anglikanów


Przełożony Ordynariatu Personalnego NMP z Walsingham, wielebny ks. Keith Newton, na temat Ordynariatu, Kościoła i Starego Rytu.


File:Personal Ordinariate of Our Lady of Walsingham.svgW początkach tego roku Dylan Perry spotkał się z przełożonym Ordynariatu personalnego NMP z Walsingham, wielebnym ks. Keithem Newtonem, by porozmawiać o różnych aspektach życia Kościoła, m.in. o liturgii, ekumenizmie i ewangelizacji.

Od pięciu lat już żyje Ksiądz i pełni posługę w pełnej komunii z Kościołem katolickim. Jakie są największe różnice pomiędzy wiarą anglikańską a katolicką?

Na to pytanie dość trudno jest mi odpowiedzieć, gdyż to, w co wierzyłem na temat Kościoła i jego sakramentów, nie uległo zbyt wielkim zmianom. Myślę jednak, że zacząłem w znacznie większej mierze doświadczać poczucia uniwersalności.
Wspólnota anglikańska jest społecznością o zasięgu światowym, ale nie ma w niej takiego poczucia jedności czy też powszechności, jakie istnieje w Kościele katolickim. To właśnie w moim odczuciu jest największym darem katolicyzmu. Gdziekolwiek na świecie się znajdziemy, możemy być w jedności z tamtejszymi wiernymi, którzy z kolei są w jedności ze Stolicą Apostolską – to rzecz istotna.
Choć w Kościele katolickim istnieją odnośnie pewnych spraw różne opinie, ogólnie jednak całkiem jasne jest, w co wierzymy, jest to wyłożone w Katechizmie Kościoła Katolickiego. Istnieje jedność wiary i wspólne nauczanie Kościoła na temat moralności chrześcijańskiej. Anglikanizm i katolicyzm znacznie się różnią w kwestii doktryny i nauczania moralnego.
Czasami odkrywam, że kult boży w kościołach katolickich ma charakter o wiele mniej formalny niż w tych kościołach anglikańskich, z którymi miałem do czynienia. Sam Ordynariat natomiast skłania się ku bardziej formalnemu podejściu do liturgii. Tak więc kościoły, które wizytuję i wspólnoty, w których odprawiam Mszę, kładą większy nacisk na formalną stronę liturgii.

niedziela, 25 września 2016

Dwa nowe miejsca z regularną Mszą w NFRR w południowej Polsce

kaplica św. Jana Kantego
ź: Wikipedia
Z wielką radością informujemy, że w czwartek 20 października bieżącego roku w święto Świętego Jana z Kęt - Wyznawcy w Kętach o godz. 16.30 zostanie odprawiona Msza Święta śpiewana w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. Będzie to prawdopodobnie pierwsza Msza wg. Mszału św. Jana XXIII-ego odprawia w tym mieście od 1969 roku, czyli od wprowadzenia nowego Mszału i zainauguruje ona celebrację regularnych, comiesięcznych Mszy Świętych w starej formie, Mają one odbywać się w kaplicy Św. Jana z Kęt przy ulicy Mickiewicza 5, znajdującej się na terenie parafii Świętych Małgorzaty i Katarzyny w każdą pierwszą niedzielę miesiąca o godz. 11.30 począwszy od listopada bieżącego roku. Będą to Msze recytowane z kazaniem.

Również w Przemyślu w najbliższy czwartek 29 września o godz. 19:30 w Kościele Franciszkanów (ul. Franciszkańska 2) odbędzie się Msza, która zainauguruje regularnie sprawowane Liturgie Trydenckie w tym mieście. Na razie nie ma jeszcze określonego kalendarza celebracji tych mszy. Celebransem będzie ksiądz prałat Stanisław Czenczek.

wtorek, 20 września 2016

Dzień Tradycji Kościoła

Źródło: Facebook
Środowisko Tradycyjnej Liturgii Rzymskiej, podobnie jak przed rokiem,   zaprasza na jednodniowy wyjazd autokarowy w dniu 15 października do klasztoru Sióstr Klarysek w Hajnówce.

W programie m.in.: Msza pontyfikalna sprawowana przez o. Cuthberta Brogana OSB, opata klasztoru św. Michała w Anglii (godz.10.00) i tradycyjne nieszpory (16.45) oraz wykłady i czas przeznaczony na odpoczynek i integrację.

Zapisy na wyjazd z Lublina w zakrystii kościoła Niepokalanego Poczęcia NMP na ul. Staszica po tradycyjnych Mszach lub e-mailem: introibo@introibo.pl

Koszt przejazdu i obiadu: 70 zł dorośli, 60 zł dzieci oraz młodzież uczniowska i studencka.

Organizatorzy zachęcają osoby spoza Lublina (zwłaszcza Biała Podlaska, Kraśnik, Siedlce, Sandomierz, Zamość) do dołączenia do lubelskiej grupy lub do bezpośredniego przyjazdu na spotkanie.
 

czwartek, 15 września 2016

Ślub i uroczysta Msza w formie nadzwyczajnej w Radomiu

Kościół św. Katarzyny
fot. Voytek S (CC BY-SA 2.5)
W najbliższą sobotę (17 września) o godz. 16:00 w radomskim kościele pw. św. Katarzyny (oo. bernardynów) Iwona i Luis zawrą sakrament małżeństwa w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego.

Po tym obrzędzie ks. Dawid Karaś, wikariusz parafii farnej, odprawi uroczystą Msza św. z asystą diakona i subdiakona w intencji nowożeńców. 

Podczas tej podniosłej liturgii części stałe Mszy św. wykona zespół OCTAVA ensemble, który zaśpiewa Missa Papae Marcelli G. P. Palestriny, a także inne utwory polifoniczne. 
Nie zabraknie także chorału gregoriańskiego, którego śpiew poprowadzi Łukasz Czartowski.

Narzeczeni, pragnąc podzielić się radością z zawarcia Sakramentu Małżeństwa oraz umożliwić jak największej liczbie radomian możliwość uczestnictwa w tej sięgającej starożytności liturgii, zapraszają wszystkich chętnych do wspólnej modlitwy.

Kardynał Levada wygłosi homilię dla uczestników pielgrzymki Ludu Summorum Pontificum




Komunikat Cœtus Internationalis Summorum Pontificum
14 września 2016, uroczystość Podwyższenia Krzyża Świętego


Jego Eminencja, Kardynał Levada,
wygłosi homilię dla uczestników
pielgrzymki ludu Summorum Pontificum w bazylice św. Piotra w Rzymie



W dziewiątą rocznicę ogłoszenia motu proprio Summorum Pontificum przez papieża Benedykta XVI, z radością informujemy, że kardynał William Levada, prefekt emeryt Kongregacji Nauki Wiary weźmie udział w V pielgrzymce ludu Summorum Pontificum do Rzymu.

Jego Eminencja wygłosi homilię 29 października, podczas naszej corocznej mszy św. w bazylice św. Piotra w Rzymie. Kardynał Levada był arcybiskupem Portland w latach 1986-1995. Mszę św. w bazylice św. Piotra będzie celebrował jego następca, obecny arcybiskup Portland, Alexander Sample.

Przypominamy, że jako prefekt Nauki Wiary, kardynał Levada jest także sygnatariuszem instrukcji Universae Ecclesiae, która zatwierdza i określa warunki zastosowania motu proprio Benedykta XVI.

Mimo zamknięcia bazyliki św. Benedykta po trzęsieniu ziemi, które miało miejsce 24 sierpnia, pielgrzymka rozpocznie się tak jak zaplanowano w czwartek 27 października 2016 w Nursji.      
W sobotę 17 września, nasz Sekretarz Generalny odwiedzi Nursję by sprawdzić, czy konieczne są jakiekolwiek zmiany w programie pielgrzymki, o czym niezwłocznie Państwa poinformujemy.

Kontakt: pl.sumpont@gmail.com
               unacumpapanostro.com/category/polski